純喫茶“It's Me Cafe”2018 六杯目

マーティ(以下テ):今年は本当に、“災い”が多い一年だったね。勿論、マスター自身のこともそうだけど、それ以上に様々なトコで自然災害に伴う不便な生活を強いられた人が多かった…来年はできれば、穏やかであってほしいね。
エルハ(以下エ):それは言えるわね…でも、本当に“穏やか”な年って案外“退屈”かもよ？

テ:あのねぇ…


(ｶﾗﾝｶﾗﾝ…)

っと、いらっしゃい。
ジャスディ(以下ジ):今年はちょっと、寒暖差が激しいね…あ、ホットミルメークココアでw
テ:また、激甘なモノを…
エ:はいはいw
ジ:自然災害は仕方ないこととしても、なんで日本て、被災者に対するフォローが、海外に比べてダメダメなんだろう？
テ:ジャスディ、そこは地域的な“裏”を知った方がいいよ。日本“だけ”がダメって訳じゃないから。
ジ:でも、避難所での待遇や配給を見てると…
テ:だから、“裏”を介して見たらわかるよ…実際の被災地で、なんで避難所内での“二次被害”が出るのか、設備などの“地域的概念”とか…特に、公立学校を指定避難所にしてる地域ほど、実は有事の備えそのものが、結構いい加減すぎて話にならないのは。
ジ:“有事の備え”って言っても、それは公的資金でどうにかなることじゃないっすか？
テ:キミが注文した飲み物以上に甘いねw 公的資金の“正体”は税金であり、税収が良くて様々な対策を独自で行えてるトコだとわかるけど、日本全体を見て、そういうのができてるトコってあると思う？
ジ:そう言われると…
テ:そもそも、日本人的な思考には、被災地を“切り捨てる”事による政策を是としてきた部分があって、その際たるモノが沖縄の基地問題であったり、被災地域の農家へ対する再建支援などを“行わない”という姿勢なんだ。
エ:でも、それって…なんらかの“理由”があるからでしょ？
ジ:要点を言えば、“救済”よりも“残留”できた人だけで物事をどうにかしようという考えっすか？
テ:ちょっと違うね…敢えていうなら、生き残った“健常者”以外排除して、できるだけ簡素化する事に焦点が行きがちなんだよ。だから、今までの災害対策についても、その“前提”は、復旧作業や救援活動を迅速に行える様に、高齢者や身障者を“避難”というカタチで“排斥”してる訳であり、避難所も、単に雨風がしのげればいいという事で整備してるから、体育館や講堂といった、避難者を単に“詰め込む”単に感覚で作ってるから、長期滞留を前庭にしていないんだ。だから必然的に、設備そのものがお粗末で、しかも冷暖房もない訳なんだ。逆に言えば、阪神大震災をきっかけに、早期の仮設住宅の設置と復興支援住宅の整備に重点を置いてるからこそ、避難所はあくまで“短期間”の使用という方向になってて、季節や状況関係なしで、被災者を詰め込んでると考えていいんだ。
エ:そもそも、有事に対する事前整備を“無駄な公共工事”として反発してる人程、災害発生時の経済的損失を理解できてない人が多いわ。公共事業そのものは確かに、莫大な血税を使う行為だけど、それで被害が最小限で済むなら、コスパ的に“安い”モノよ。
ジ:…だけど、やっぱり貧富の差を考えると、被災者が報われないのっておかしい。だから、もっと富裕層が税金を払えば…
テ:それ、一番の間違い。絶対数は貧困層の方が多く、しかも貧困の“理由”が様々であり、一概に支援を行うには“条件”をつけざる得ないのが現実。そして、重要なのは、公的資金を使わずに慈善活動を行うことを、日本の場合は事実上“禁止”してる。ここが“問題の本質”であり、ここの部分を理解してない人が多すぎるんだ。だから、だから、“法の抜け道”として、憲法が保障する“信仰の自由”を盾に宗教法人を作って、そこが慈善活動をやってる様に見せかけざる得ないんだ。
ジ:ちょ…それって、宗教の“悪用”じゃね？
テ:いや…むしろ海外でも、組織・団体が“宗教”を名乗る以上は、その教義に基づいた慈善活動することを義務付けてる様なモンだから、ここの部分は問題ないね。だから、宗教法人法に基づいて、宗教法人が信徒や参詣者からの収益は、原則“非課税”になってるんだ。だから、学校や病院、そこに付属する公共施設の運営管理に宗教法人の名前があっても、それは“慈善活動”の一環としてカウントされてるんだ…だから、私立の学校に宗教名が存在してるのは、その一環なんだ。
ジ:宗教の本質って、イマイチよくわからなくなってきた…
テ:だから。宗教色を消すために、国民から広く税金を徴収し、それを生かすのが公共事業であるべきなんだけど、ここの“根幹的な意義”が、社会的にスッポ抜けてるから、いかなる公共サービスも“無駄”になるんだよ。
ジ:つまり“国”という名の“宗教”からはみ出て文句言ってる時点で“罰当たり”ってことっすね…